Научное объяснение мироточения. Мироточение икон

Вопрос 10

Обратитесь ко Мне, и я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф.» (Малахия 3:7).

Если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника.» (1 Иоанна 2:1).

Если мы не исполнили Божье повеление, Иисус ходатайствует перед Отцом о нашем прощении.

Заповедь о десятине предельно ясна, и её нужно испол­нять. Начните отделять десятину прямо с сегодняшнего дня. Бог прощает любой ваш грех, Он простит вам и все прежние неотданные десятины. А когда вы начнёте их давать, Он откроет для вас отверстия небес.

Бог прощает наши прегрешения, Он прощает и тех, кто обкрадывал Его десятинами.

Станьте членом хорошей церкви

Ходите в такую церковь, где вы будете получать библейские ответы на все вопросы. Многие христиане не получают надлежащее библейское учение, так как в их церкви проповедуется урезанное Евангелие. Послание о спасении - это важно, но некоторые пасторы редко проповедуют о чём-либо ещё. А ведь христиане должны слышать учения и о святости, и об оправдании, и о втором пришествии Иисуса, и о вере и многие другие не менее важные проповеди.

Я надеюсь, в вашей церкви проповедуют полное библейское учение. Но если это не так, а рядом нет церкви, которая делала бы это, найдите хорошие христианские книги, которым можно доверять, и изучайте их.

Итак, следует ли отдавать ранее неотданные десятины? Нет. Бог простит их вам. А как только вы начнёте отделять десятины, Он откроет для вас отверстия небес, чтобы излить на вас Свои щедрые благословения.

Отдавайте десятины, и вы увидите, как быстро ваши дела пойдут в гору и жизнь ваша станет лучше.

Библия говорит, что мы не должны быть должниками, тогда почему наша церковь оформила закладную?

Многие христиане удивляются тому, что церкви приходится влезать в долги. Особенно если учесть, что Божье обетование гласит, что они будут давать в долг, а не занимать.

«Если этот стих - истина, то почему наша церковь тонет в долгах, выплачивая строительные займы?» - задал вопрос телезритель на одной из наших программ.

Узнаете их по плодам

Начну с того, что ни один призванный Богом пастор не станет брать ссуду на строительство церковного здания только потому, что он предпочитает закладную свободе от долгов. Я не встречал ни одного проповедника, который бы умолял своих прихожан: «Пожалуйста, не выкупайте закладную на церковь. Давайте будем оставаться в долгах, чтобы все наши деньги уходили на проценты вместо того, чтобы направлять их на благие дела».

В Библии написано: «По плодам их узнаете их». На яблоне растут яблоки, из арбузного семечка вырастает арбуз. При сотворении Бог постановил, что всякое творение должно давать плод по роду своему.

ЧТО ТАКОЕ МИРО?

Лабораторные анализы показали, что миро — это жидкость органического происхождения. Каким образом она возникает на святынях, остается необъяснимым. В результате исследования влаги, взятой с одной из плачущих икон, было установлено, что «это самые настоящие слезы». Миро возникает на иконе буквально «из ничего». Бывает, влага появляется и набухает на стекле киота, покрывающем образ, или выступает на самой иконе под ним. Древность или новизна иконы, ее материал не имеют значения; могут мироточить изображения на дереве, бумаге, стекле и т. п.

Вид, цвет, консистенция образующейся жидкости разнообразны: от густой, тягучей смолы до росы, поэтому иногда говорят о «елеоточении» или «росоточении». Она может иметь благовонный аромат. Форма и размер капель тоже различны. Иногда они покрывают все изображение, а иногда как бы струятся из определенных точек. В широком смысле слова под мироточением понимается любое чудесное появление влаги на иконах и священных предметах. Нередко после помазания источившимся миром происходит исцеление различных болезней.

ЧУДОТВОРНЫЕ ИКОНЫ

История Православной Церкви насчитывает около тысячи образов, прославившихся чудотворениями. Большинство из них — образы Божией Матери. Главным основанием для почитания образа как чудотворного являлось удостоверенное дарование конкретной помощи людям: исцеление больных, заступление от врагов, пожаров, стихии. Иногда эту помощь предваряло или сопровождало сверхъестественное событие: Матерь Божия Сама приходила во сне или в видении и сообщала, где и как следует обрести Ее образ; иконы шествовали по воздуху, спускались или поднимались сами собой; от них наблюдалось сияние при их обретении (Елецкая-Черниговская, Ченстоховская-Тывровская, Царевококшайская, Жировицкая, «Милующая», Ахтырская, Галичская, Дубовицкая), исходило благоухание («Елеоточивая»), звучал голос («Скоропослушница», Югская, Смоленская-Соловецкая), икона сама собой обновлялась (Касперовская) или оживало изображение на ней («Нечаянная Радость», Серафимо-Понетаевская).

От некоторых образов чудесным образом источались кровь, слезы, миро. Истечение крови («Закланная», Долисская, Чен-стоховская, Иверская, Кипрская, Пахромская, «Нечаянная Радость»), как правило — от нанесенной образу раны, происходило для вразумления людей, оскорбивших святыню. Слезы, истекавшие из очей Пресвятой Богородицы («Плачущая», Тихвинская-Афонская, Ильинская-Черниговская, Пряжевская, Рядитенская, Казанская-Высочиновская, Ка-занская-Каргопольская, «Умиление»-Новгородская, Каплуновская, Мирожская, «Знамение» — Новгородская, Корсунская-Изборская), воспринимались и как знак скорби о грехах человеческих, и как знак милосердия Владычицы, плачущей о своих чадах.

МАССОВЫЕ ЗНАМЕНИЯ

До XX в. мироточение или слезоточение икон было редким, исключительным явлением. Массовые знамения стали наблюдаться в России в XX в. Первый такой период приходится на начало 1920-х годов. 1991 год — начало времени повсеместных знамений от икон в России. Иконы чудесным образом обретаются, обновляются, мироточат в храмах, монастырях, в домах простых людей. Это несомненный исторический факт. 1991 год положил начало расчленению России. Страна оказалась ввергнутой в пучину испытаний. На Светлой седмице 1991 источала благоуханное миро икона Божией Матери «Державная» из Николо-Перервинской обители в Москве. Летом того же года в одном из старинных храмов Вологды потекли слезы из очей Господа на образе Нерукотворного Спаса. 18 августа в Грузии заплакала старинная икона Богоматери. 22 ноября 1991 в Смоленском Успенском соборе источила слезу Казанская икона Божией Матери. «Слезы Богоматери! Явление, приводящее в трепет и благоговение, — пишет о плачущих иконах протоиерей Михаил Помазанский. — Оно свидетельствует, как близка миру Богородица. Но — пусть бы этих слез не было! Если в семье нет для детей большего горя, как видеть плачущую свою мать, то для христиан каким должно быть сильным и страшным потрясением знать, что о них и из-за них проливает слезы Матерь Божия!.. Укорительно для нас и предостерегающе, и призывом к покаянию должны быть приняты нами слезы Богоматери!» Несколько лет происходит мироточение икон в центрах православной святости — Оптиной пустыни, Спасо-Преображенской пустыни Рижского Троице-Сергиева монастыря, в новоустроенных монастырях и др. Количество сообщений о чудесах от икон в России в конце XX — начале XXI века побило все рекорды. К примеру, в Свято-Введенском монастыре города Иваново с декабря 1998 года по март 1999 года мироточили 1047 икон. Член комиссии по описанию чудесных знамений в Русской Православной Церкви Павел Флоренский считает, что ничего необычного в этом нет: массовое мироточение вызвано тем, что восстанавливаются храмы, и икон становится больше. Многие чудеса связаны со святыми покровителями России — Царственными мучениками. В сентябре 1994 в Царском Селе мироточила Феодоровская икона — покровительница Дома Романовых. В Покровском храме Мариенбурга (близ Гатчины), выстроенном в память чудесного спасения Царской семьи при крушении поезда у станции Борки, замироточила икона «Взыскание погибших». Это произошло 17 февраля 1994, в канун празднования этой иконе. Сначала из ока Богоматери истекла тонкая светлая струйка, затем слезы потекли одна за другой, потом появились три полоски мира от левого плеча. Позже замироточила вся поверхность иконы. Чудо продолжалось около двух месяцев. В свое время получила широкую огласку и история с мироточением иконы святых Царственных мучеников. 31 января 1997 в доме одной московской прихожанки замироточила прозрачным благоухающим миром небольшая бумажная икона Царя-Мученика Николая Александровича и св. равно — ап. кн. Владимира. В 1998 началось мироточение иконы Государя Николая Александровича в московском храме Вознесения Господня на Гороховом поле. Образ был перенесен сюда из квартиры одной из прихожанок, где чудо впервые было зафиксировано 7 ноября 1998. Обильное истечение мира происходило почти ежедневно, а дивное благоухание не прекращалось ни на один день, особенно усиливаясь во время панихид по Царственным мученикам. Вопреки законам физики, миро струилось по лежащей на аналое иконе не вниз, а с четырех сторон киота к изображению Царя. С тех пор икона периодически источает миро, что неоднократно было зафиксировано кинокамерами. Эта икона путешествовала по России, ее торжественно принимали в разных епархиях.

МИРОТОЧАТ ОДНОВРЕМЕННО, ПО ПО-РАЗНОМУ

Недавно в Свято-Богородице-Неопалимовском соборе Ульяновска замироточили восемь икон: пять из них находятся в иконостасе (это иконы Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святого Иоанна Крестителя, святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, святого Иоанна Милостивого). В правом и левом приделах храма мироточат иконы «Спас Нерукотворный», «Крещение Господне» «Божия Матерь, Молящаяся у Креста Спасителя». Все иконы мироточат по-разному: на одних миро стекает по лбу, на других — по волосам святых, по руке, на иконе Божией Матери — как будто слезы. После совершения Литургии мироточение заметили священнослужители и прихожане храма, затем чудо засвидетельствовал архиепископ Симбирский и Мелекесский Прокл.

Седмица.Ru

И МИРО, И КРОВЬ

Прихожане храма Святой Троицы в селе Старый Валовай, в 200 километрах от Пензы, накануне Пасхи стали свидетелями необычного явления: с икон стекало миро, и на них проступила кровь. «Вот уже в течение года у нас мироточат 27 икон, но за две недели до Пасхи они стали особенно сильно «плакать». А шесть Икон вообще закровоточили», — рассказал староста храма Геннадий Заливное. «Сначала мы наблюдали, как на иконе «Распятие Христа», на лбу Иисуса, выступила красная капелька, потом она потекла струйкой. После этого кровь появилась на ладонях, ногах, ребре», — заявил он. Чуть позже закровоточили «Спас Нерукотворный», «Спаситель Благословляющий», «Спаситель Вседержитель», «Богоявление», еще одно «Распятие» — только те иконы, на которых изображен Иисус Христос. Все они стоят либо на алтаре, либо рядом с ним. После службы прихожане собирают вату и платочки из-под икон, на которые стекает миро. Потом верующие прикладывают их к больным местам и вылечиваются. «У моего сына Владимира больные ноги, операцию даже делали. Одна нога так болела, что ночью спать не мог. Я приложила ему платок, пропитанный миром, и боль прошла. Сейчас ему гораздо лучше», — рассказала одна из прихожанок. Все мироточащие иконы этой церкви раньше находились в домах прихожан. И ни одна ни разу не мироточила, тем более не кровоточила. И только в храме произошло чудо.

ИНТЕРФАКС

ЧУДЕСА В МОРДОВИИ

В Мордовии в Михайло-Архангельской церкви плачет икона Скоропослушницы и мироточит икона святых Царственных мучеников. По словам настоятеля церкви игумена Михаила, церковь в селе Низовка Ардатовского района знаменита у православных своей чудотворной иконой Иверской Божией Матери, которая написана на святой горе Афон. После появления иконы в храме стали происходить настоящие чудеса. Люди начали исцеляться от неизлечимых болезней. В храм привозили мальчика с детским церебральным параличом. У него не держалась голова, не двигались руки и ноги. Провели молебен, мальчик ушел на своих ногах, хотя его, конечно, поддерживали. Теперь в храм приезжают паломники со всей России. Такие исцеления не единичны. После молитвы у иконы Иверской Божией Матери в семье, где 20 лет не было детей, на свет появилась двойня. Потом свершилось еще одно чудо. 22 ноября прошлого года заплакала икона Скоропослушницы. Капли прозрачной жидкости, вытекающие из глаза святого лика, сохранились до сих пор. Одним из самых невероятных чудес стало первое в Мордовии мироточение иконы святых Царственных мучеников. Настоятель привез ее в храм два года назад. В этом году на первой неделе Великого поста, обходя иконы с кадилом, игумен Михаил обнаружил на иконе темные пятна. На стекле отпечатались лики всех Царственных мучеников. Пятна миро видны на иконе до сих пор. Они немного с зеленоватым оттенком. Сама икона издает неповторимый благоуханный запах. Икона уже исцелила женщину, больную раком.

Впервые иконы замироточили в декабре 1998 года. Вечером на праздник апостола Андрея Первозванного в келье инокинь Натальи Калашниковой и Ларисы Охрименко на иконке Тихвинской Божией Матери появились две маслянистые капельки.

Мы подумали, что как-то случайно попало масло из лампадки или святая вода, - рассказывает монахиня Евлалия (бывшая до пострига Натальей).

Монахиня Евлалия, до того как пришла в монастырь, окончила в Кишиневском университете факультет экономики. Работала в НИИ , а затем на телевизионном заводе. Уверовала. Сначала стала ходить в храм, общаться с духовным отцом. В 1991 году 27 марта Патриархом был подписан указ об образовании монастыря, а 28 марта в Иваново приехала Наталья Калашникова.

Тот день, когда она впервые увидела миро на иконе в своей келье, ей запомнился своей излишней суетностью. Иконку вытерли насухо и поставили на место. Конечно, мысль о мироточении появилась, но решили, что это не тот случай, и не стали всерьез обращать внимание.

Семь следующих дней иконка была сухая. Лишь 22 декабря, вернувшись после торжественного богослужения, инокини увидели, что образ явно замироточил. Из глаз, из уст, из благословляющей руки Матери Божией и из уст Богомладенца текли небольшие струйки. Показали батюшке. Он заверил, что это мироточение, и собранными капельками помазал присутствовавших.

После этого иконка стала мироточить почти каждый день. Причем так обильно, что миро собирали полотенцем. Через некоторое время во всем монастыре замироточили иконы, включая бумажные и картонные, кресты и даже книжные иллюстрации, фотографии, репродукции, рисунки, имеющие отношение к православной вере.

Об этом долго не говорили, считая это событие внутримонастырским. Но молва разнесла весть далеко за пределы монастыря. В храм потянулись люди со своими иконками, с просьбами о помазании и исцелении. Инокини не отказывали никому. Были дни, когда в их келье мироточили одновременно более ста икон.

В Свято-Введенский монастырь потянулись паломники. Все приносимые в чудесную келью иконы за редким исключением начинали мироточить. Сначала инокини исправно вели счет, записывали, где и каким образом это происходило. Перестали подсчитывать на тринадцатитысячной иконе.

Последнее чудо произошло в феврале этого года в келье монахини Кириены. Поначалу никак не удавалось понять, откуда исходит благоухание. Иконки в красном углу были сухими. Но с каждым днем запах становился все более явный. Его источник обнаружился неожиданно: мироточила фотография Святителя Василия Кинешемского - святого, чьи мощи находятся в храме. А чуть позже замироточила икона великомученика и целителя Пантелеймона.

Мы договорились с монахинями провести опыт и с нашими иконами. У знакомых одолжили деревянный образ Николая Угодника XIX века в окладе. Захватили изображение Спасителя, отпечатанный на тонком листе бумаги, и маленькую именную иконку, купленную в церковной лавке. Матушка Евлалия отвела нас в свою келью и сама поставила иконы в выемку в стене - в то самое место, где и произошло чудо.

Уж не знаю, как к вам Господь отнесется. Давайте подождем. Последний раз паломники к нам на Рождество приезжали. Так дождались они чуда - икона словно вся маслом покрылась.

Просидели мы в келье четыре часа. Периодически Евлалия, извиняясь, выбегала - «по хозяйству подсобить». А зайдя последний раз вечером, виновато сообщила:

Уже поздно. Посторонним нельзя здесь на ночь оставаться.

Напоследок женщина все же похвасталась:

А всего за пять лет мы четыре килограмма мира с икон насобирали. Жалко, что вас Господь не сподобил.

Увы, наши иконы остались сухими. Но мы их все-таки решили оставить в обители. Вдруг чудо все-таки произойдет?

В монастыре мы побывали в начале марта - до сих пор наши иконы не замироточили.

МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА

Бог или дьявол подает нам знаки?

В Русской православной церкви есть люди, обязанные описывать и изучать чудеса, связанные с религией. К ним мы и обратились с просьбой прокомментировать наш эксперимент.

Александр МОСКОВСКИЙ, ответственный секретарь Комиссии по описанию чудесных знамений Московской патриархии:

Термин «мироточение» условен. Просто на иконах образуются маслянистые пятна и капли. Несколько раз я собирал эту жидкость в ампулы. Цвет ее колеблется от прозрачно-белого до темно-желтого. Ваши иконы не замироточили? А почему они должны были обязательно замироточить? Механизма чудес пока никто не знает. Может быть, в монастырь отправились люди отнюдь не православные, а может, просто чудеса «по заказу» не происходят.

- Вы определяли состав мира?

Это не имеет смысла. Выяснение состава не может быть доказательством чуда. Как, впрочем, и его опровержением. Допустим, я провел анализ и показал, что миро, собранное с иконы, напоминает подсолнечное масло. Ну и что? Любой богослов может заявить тогда, что наша страна богоизбрана, поскольку у нас растут подсолнухи, из которых, оказывается, и получается божественное миро. А не, скажем, из оливок или чего-то другого. К тому же я не могу проводить с миром эксперименты, разрушающие его. Например, раскладывать на составляющие, чтобы узнать точную формулу. Если миро божественное, то это кощунство.

Нам помогают криминалисты

- До революции существовал строгий порядок проверки чудес. Мироточущую икону сначала осматривала комиссия местной епархии. Потом приезжали эксперты, назначенные Патриархом. Если они тоже считали, что видят чудо, икону помещали под стекло и ставили охрану. О чуде объявляли официально, если и тогда икона продолжала мироточить...

Могу добавить, что первыми к «расследованию» приступали не церковники, а эксперты ближайшего полицейского участка. Так было заведено еще со времен Петра I. Мы стараемся всегда брать с собой экспертов из Института криминалистики ФСБ . Примерно в 10 процентах случаев они дают нам заключение, что перед нами фальшивка.

Сейчас, к сожалению, церковь растеряла многие традиции. В том числе и методы определения истинности чудес. Мы лишь описываем происходящее. И я не могу заставить батюшку или прихожанина, у которого дома мироточит икона, разрешить мне остаться там на несколько дней. Или, протерев икону тряпкой, смотреть, появятся ли капли снова.

- Но хоть какие-то эксперименты вы проводили?

Я оканчивал физический факультет МГУ . И один из профессоров университета напросился в поездку проверять очередное чудо. Поехали в подмосковный Клин , где в обычной квартире мироточит множество икон. По дороге попутчик купил в сельской церкви пластмассовую иконку. Когда приехали в Клин, он положил ее на стол. И минут через сорок на ней появились три маслянистые точки. Допустим, на икону, когда мы отвлеклись, могла капнуть масло хозяйка. Поэтому все оставшееся время, пока мы находились в квартире, профессор держал образ на ладони. А когда собрались уезжать, оказалось, что площадь пятен увеличилась. Для вас это не доказательство?

Такие знамения верующим не нужны?

- Сколько чудес описано комиссией?

С 1999 года мы собрали около 400 свидетельств мироточения. Как я уже говорил, криминалисты считают десятую часть всех случаев фальшивкой. У меня же возникают сомнения примерно в двух случаях из трех. Но и оставшаяся треть (а это больше сотни свидетельств) может считаться истинным чудом. Такого никогда раньше не было! Случаи мироточения до революции можно пересчитать по пальцам.

- Может, так священники привлекают народ в храмы?

- Но если иконы действительно мироточат, то почему это происходит?

Не сочтите за грубость, но наш народ стал слишком тупым. И Бог как бы подает знаки, чтобы мы задумались о своей душе и вернулись к вере.

Хотя возможно другое объяснение. Из истории Церкви мы знаем, что мироточение может быть не только божественным знаком, но и проделками демонов. Возможно, в потустороннем мире кто-то просто издевается над нашими священниками. А мы ломаем голову над тем, что происходит.

ИЗ ДОСЬЕ «КП»

Свято-Введенский храм в центре Иванова , известный как «Красная церковь», был построен на средства горожан в начале ХХ века. В 1938 году его закрыли, и в опустевшем здании расположился областной государственный архив.

В 1990 году после проведенной верующими голодовки храм возвращен православной церкви. В марте 1991 года был открыт Ивановский Свято-Введенский женский монастырь. Cейчас в нем живут более 200 человек.

Моя подруга собственными глазами видела мироточение икон и с большим оживлением рассказывала о своих впечатлениях. Она посетила знаменитую квартиру Валентины Жучковой и привезла с собой икону с капельками миро. Клинское чудо стало известно всей России. Я решила узнать, почему икона мироточит, и с чем это явление связано. Оказывается, даже ученые не могут объяснить этот феномен и разводят руками.

Это маслянистая жидкость светлого оттенка, которая из ничего появляется на иконах и святых мощах. С греческого слово миро переводится как благоухающее масло. Это священное масло используется в христианстве для миропомазания.

Мироточение может быть в виде капелек, иногда жидкость стекает ручейками. Но и это не всё: миро источает благостный аромат, не заметить который невозможно.

Святое миро может вылечить от различных недугов, а также помочь избавиться от неприятностей и проблем в жизни.

Мироточивые иконы не обязательно бывают чудотворными, но миро от них обладает целебными свойствами — это доказано множеством исцелений верующих. Замироточить может даже оттиск иконы на церковном календаре и список с иконы.

В России иконы стали мироточить с 1991 года, при чем, явление стало массовым. Была создана специальная комиссия для исследования этого феномена.

Мироточивые иконы в храмах России:

Мироточивые иконы находятся в доме православной верующей женщины Валентины Жучковой. В ее доме плачут все иконы — железные, бумажные, деревянные. Благоухание наполняет весь подъезд, не только квартиру. Женщина страдала неисцелимой болезнью, постоянно молилась и причащалась. Однажды она заметила, что на одной домашней иконе появились капли миро. Затем замироточила вторая икона, третья и так далее. От болезни женщина полностью исцелилась, за что возносит хвалы богу непрестанно.

У Валентины в доме под каждой иконкой лежат чистые тряпочки и вата, чтобы чудесное миро не стекало на пол. Пропитанные миром тряпочки женщина раздает всем желающим. Однажды к ней в дом пришел ученый физик и стал высмеивать верующую женщину. Но когда в его руках замироточила икона, он уверовал и покаялся. Миро с иконы текло по его рукам, что никак не объяснялось простым конденсатом в квартире.

Женщина постоянно принимает толпы посетителей, всем раздает пузырьки и тряпочки с благоухающим миро, постоянно рассказывает об уверовавшем физике. Иногда в квартире начинают мироточить и принесенные с собой иконы, прямо на глазах у изумленных людей. Вот такая божья благодать.

Причины мироточения

Священнослужители трактуют слезное мироточение икон как предвестник глобальных перемен или опасных событий. Например, это может быть стихийное бедствие или война. Если икона заплакала в квартире, хозяева должны больше времени уделять молитвам и посещению храмовых богослужений.

Мироточение в доме свидетельствует об особом отношении бога к владельцу иконы. Верующие могут посещать этот дом, брать с собой некоторое количество святого миро. Это место считается благословенным.

Истинное мироточение от поддельного можно отличить по благоуханию: настоящее миро издает приятный аромат.

Отцы церкви различают три вида мироточение:

1. слезы (росоточение);
2. миро (елеоточение);
3. кровоточение.

Если с иконы стекает жидкость в виде слезы, это считается знаком предупреждения о грядущей беде. Если стекают маслянистые капли, это благой знак. Кровоточение — это грозный знак, предвещающий большие испытания.

Научное объяснение

Лабораторное исследование мироточения не принесло никаких результатов. Ученые так и не смогли установить, почему мироточат иконы. Версии о том, что иконы мироточат из-за особенностей состава полотна или древности образца, не подтвердились. Иконы из самого различного материала могут заплакать:

• деревянные;
• бумажные;
• стеклянные;
• разного времени изготовления.

Чудо мироточения может проходить и вопреки законам физики, потому что струйки миро могут течь снизу вверх и с боков к центру изображения. Человеческая логика и научная мысль не могут объяснить противоречащее законам природы явление, ученые разводят руками в недоумении.

Однако удалось установить, что состав жидкости полностью органичен и идентичен составу слезы человека. Консистенция миро может различаться. Иногда стекает тягучая жидкость, иногда более жидкая. Есть случаи появления на образах кровавых слез.

Научное объяснение мироточения икон отсутствует. Были сняты на видеокамеру мироточащие иконы, но на этом всё закончилось. Капельки чудесной жидкости могут стекать как на самой иконе, так и появляться на киоте. Жидкость содержит много белка, который может синтезировать только живой организм. Как это связано с иконами, никому не ясно. Мироточение так и остается неразгаданной загадкой современной науки.

Итог

Отцы церкви не афишируют мироточение икон, так как люди склонны прельщаться чудесами вместо истинной веры. Если икона мироточит, это значит, что нужно усилить молитвенный труд, а не восхищаться созерцанием чудес. Христос предупреждал, чтобы верующие поклонялись не чудесам, а истинному богу. Однако чудесное миро может стать помощью в исцелении, если христианин понимает, что оно послано в помощь страждущим самим богом.

Просматривая церковные и околоцерковные ресурсы, часто натыкаешься на сообщения о новоявленных мироточивых или «нерукотворных» иконах. Многие с огромным интересом откликаются на эту информацию. И правда, казалось бы, в православии чудо - в порядке вещей, но что можно считать чудом? Да и всякое ли чудо от Бога?

Мироточение, как известно, есть чудесное истечение некой обычно благоуханной маслянистой жидкости. Это явление издревле известно в Церкви, но если обратиться к церковной истории, мы увидим, что случаи мироточения икон крайне редки: два-три на столетие. Например, случаев мироточения от богородичных икон за почти 2000-летнюю историю Церкви, вплоть до XX века, наблюдалось не более 18 раз (!) (Поселянин Е. Е. «Сказания о чудотворных иконах Богоматери»).

И вдруг в наше время мы натыкаемся, например, на следующую заметку: «В 1998 году в одной из келий Свято-Введенского монастыря замироточили иконы. Тогда в этой чудесной келье паломники стали намеренно оставлять свои иконы, которые тоже становились мироточивыми. А в монастыре стали вести учет: до начала 1999 года количество замироточивших икон было не более 100; в апреле - 2500; к концу 2000 года количество мироточивых икон перевалило за 7000… Т.е., мироточивыми становились около 209 икон в день ».

И таких заметок очень и очень много.

Также стоит отметить, что особо почитаемые у нас издревле иконы, как правило, ни разу не мироточили. Ничего такого ни разу не было связано ни с Владимирской иконой Богородицы, или например с одной из икон письма прп. Андрея (Рублёва).

Казалось бы, если некое весьма редкое исключительное явление в жизни Церкви вдруг приобретает массовость, это могло бы стать поводом задуматься: что-то здесь не так. Это настолько бросается в глаза, что даже апологеты новых мироточивых икон не могут пройти мимо этого факта. Однако воспринимают его некритично, исходя из принципа, что мироточение - априори Божье чудо.

Объяснения же весьма разнообразны, но, по большему счету, сводятся к тому, что сейчас время «глобального неверия», и такими чудесами Бог нас вразумляет и приводит в Церковь множество людей.

С этим трудно согласиться. На мой взгляд, сейчас время как раз «глобального всеверия»

Но «всякое древо познаётся по плодам». Взять, к примеру, известный случай массового мироточения икон в военном городке Клин-2, о котором много и охотно писала пресса. Напомню, у пожилой женщины дома замироточили иконы, причём не одна, а практически все. Тут же в её квартиру начались многочисленные паломничества. Люди приносили свои иконы, которые тоже начинали мироточить. Закончилась эта эпопея так: хозяйка квартиры«перестала участвовать в приходской жизни, перестала исповедоваться и причащаться… предпочтя устраивать самостоятельные молебны у себя дома, перед иконами. К ней в «паломничество» стали приезжать какие-то священнослужители из других епархий, читать там акафисты, какие-то «старцы», к которым на «лечение» она стала водить знакомых женщин».

Нецерковный характер этого «чуда» может подчеркнуть то, что, как только иконы приносились в храм, истечение «маслянистой жидкости» тут же прекращалось.

Этот эпизод - самый характерный, но далеко не самый редкий. Если «чудо» не приводит людей в Церковь, но способствует некой «альтернативной» духовности, от Бога ли оно?

И вот здесь вопрос: если это не Божье чудо, то что?

Ответов может быть несколько. Это может быть банальное шарлатанство, о котором известно ещё «с петровских времен». И правда, случаи, когда икона в некой квартире обильно источает «миро», а после принесения в храм прекращает «течь», настораживают. Особенно, если с такими «святынями» совмещается «сбор пожертвований».

Это может быть явление, имеющее физическую природу, ложно принятое за чудо. Есть ведь и так называемое кровоточение, когда икона как бы истекает кровью. И очень часто это всего лишь действие шелака, который из-за горячего влажного воздуха пробивается сквозь верхние красочные слои.

Но бывает так, что явление материально объяснить нельзя. Например, общеизвестна картонная икона Спасителя (обычная полиграфическая репродукция), которая однажды стала кровоточить. Здесь, на мой взгляд, нужно очень осторожно подходить к вопросу, согласно трезвой заповеди «не принимай, но и не хули». Лично у меня к упомянутому кровоточению есть одна, но конкретная претензия: «кровь» так залила лик, что он более не различим. Вместо светлого лика Спасителя, мы видим страшное чёрное пятно. Но если образ перестает нести на себе подобие Первообраза, то это уже не икона.

Вновь и вновь не устаю напоминать: икона есть изображение Господа Иисуса Христа (или Богородицы, или святых), если нет изображения – нет и образа. И это вызывает конкретное сомнение в божественном источнике данного чуда.

Впрочем, это мое частное мнение. Но важно знать, что мы можем принять за чудо бесовское искушение.

Здесь стоит вспомнить, что мироточение само по себе не есть исключительно христианский феномен

Известны аналогичные случаи, когда некая жидкость источалась и языческими изображениями. И сейчас «текут» не только иконы Христа, Богородицы и святых, но и изображения совершенно сомнительных личностей, таких как Григорий Распутин или царь Иван Грозный.

То есть, «мироточение» может иметь инфернальное происхождение. Ведь из жизнеописаний святых нам известно множество случаев, когда бесы пытались прельстить людей, имитируя чудеса и примеряя на себя образ ангелов, а то и Богородицы и самого Христа. Впрочем, это не удивительно, ведь если человеком движет не стремление ко Христу, а поиск «чудес», «откровений», различных экстатических состояний и просто острых ощущений, то темным силам трудно было бы этим не воспользоваться.

К сожалению, в отличие от дореволюционной практики, духовенство на местах часто спешит объявить произошедшее явление чудом, не дожидаясь выводов соответствующей церковной комиссии.

Возможно, я повторюсь, но отцы Церкви учат нас осторожнее относиться ко всем потусторонним явлениям.

«Некоторым враг внушил мысль, что если они не сподобятся в сей жизни благодатных даров от Господа, то и не получат их в будущей жизни. Одному из таких враг показал лучи, исходящие от иконы , приказал ему открыть рот и глотать их как благодатные дары. Тот по неопытности сделал это и затем, повредившись, через неделю умер, не принимая пищи от страха. Другой усердно молился пред иконой. Лампадка закачалась . Он принял это за признак угодности его молитвы. Лишь только утвердился в этой мысли, тотчас упал в обморок, и затем обмороки эти стали с ним повторяться. Третьему явилась икона Богородицы , к которой он приложился, сделался бесноватым и скоро умер. Таковы последствия доверия своему мнению, мнимой своей святости и достоинству в собственных своих глазах» («Духовная брань. О кознях врага спасения и как противостоять им»).

В Евангелии прямо сказано: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса , чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24)

Профессор Московской духовной академии А.И.Осипов по этому поводу конкретно говорит: «Уже сейчас идет активная подготовка сознания народа, в том числе и вполне православных («избранных») людей к исканию чудес, погоне за ними. Посмотрите, сколько литературы посвящено им. И, увы, многие православные уже хорошо знают, в каких нуждах каким иконам молиться, к каким святым обращаться, и к каким мощам прикладываться. Мысль о спасении от страстей и греха, от зла, неприязни, зависти, блуда, воровства постепенно отходит на второй план».

По словам Осипова, «через искание земных благ, чудес, прозорливцев» люди придут к тому, что примут антихриста, который будет совершать поражающие воображения чудеса».